關於傳統

例外一次，圖片之下直接貼個音訊，而且不是 Youtube 的，對 Youtube 不能訪問表示強烈不滿和不解。這張圖片來自 Boston The Big Picture 的“春的腳步”（ Signs of Spring ），轉貼音訊為查拉圖斯特拉如是說的日出，沒錯，就是和我們前文 Hemeroscopium House 的G點 提到的《2001太空漫遊》相連了，一旦你注意到，它就會縈繞在頭，這也是形式的力量。理查·施特勞斯是後浪漫主義代表人物，我喜歡浪漫主義，甚至覺得我們就缺浪漫主義精神。

又說回傳統，這可能不可避免成為我們一個長期的話題，通常是一觸即發，說著說著就說到那裡去了，比如在 iDESIGN 上。我想我們是否可以一步步深入的討論交流下去，應該不會讓人討厭吧？

可是我非常討厭多數主流大眾媒體對傳統的鼓吹或蠱惑，一些甚至可以認為是迷信，那種閑坐說玄宗，恨不得穿越的情懷，把住一個墳頭俯視今世的姿態，對那種泛泛的鄉愁也膩歪了。當然，我們要理解其合理部分的合理性，比如說鄉愁是因為對現代生活的情感或質感的稀缺的一種投射。但這些是不是看上去像在產品上刻一個水墨畫就宣稱其中深蘊的傳統精髓一般？稱之為傳統的元素和符號拼貼式的設計？

但是我不反對傳統元素和符號的拼貼，而且是非常支持，這也是在 iDESIGN 上討論中我的想法（一些表述不在此轉貼，點選連結查看大家的討論）。但這和上面說的拼貼有什麼區別呢？我贊成的拼貼是出自自我的真誠，比如就是想如此表達，而反對的不是拼貼的技法，而是在拼貼的結果上刻意附加不知所謂的意義。何為“不知所謂”，就是你不太清楚，我也不太清楚，都說是傳統精華，那肯定是好東西了。創作者和受眾都因不知所謂而崇敬起凡是貼有傳統精髓的東西來。明式的，好啊，山水畫，好啊，氣韻生動，好啊……專家說好，好啊，教授說好，好啊，CCTV說好，好啊……

如此現象的原因，不知傳統為何物，是一個顯而易見的原因，當自己不知別人知道的時候，會把別人知道的當作答案，因為沒有評判標準，為什麼沒有評判標準，因為自我的缺失，當自我缺失的時候，面對一個自己不知而別人知道的東西，會如何？我們對傳統的理解中或者對傳統的認知有多少是靠這種模式積累起來的呢？

什麼導致自我的缺失，“獨立之意志,自由之精神”。難道我們就坐等第三次思想解放嗎？

我們只說設計，說傳統的發揚，我覺得對自我再認識也就是自我解放。傳什麼統，從哪開始傳……？儒道釋？書法？文人畫？仁義禮智信？……如此就再一次陷入了上面所說的自我缺失，我們不也經常說土壤的缺失，那土壤是誰搞掉的呢？有我的一份嗎，我可是改革開放後出生的？我們也經常說到，傳統在哪裡，在每個人的血液裡，但這不是說說即可，我們還需知道是什麼。為了防止自我缺失，從自我下手或許是最直接的，當你來再認識自我的同時，也在認識一個普遍的自我，那麼有什麼參考，普世價值？……

Hans Wegner 設計如此優秀，他考慮過中國傳統什麼的沒？放下自己給自己添加的包袱，用真誠來表達自我，追求自我表達就是浪漫主義。